3 (eller flere) uhyggelige måder at narre din hjerne på denne Halloween

Hvis du vil have noget spændende på denne Halloween, skal du prøve at narre dig selv til en ændring. I dette Spotlight ser vi på nogle uhyggelige eksperimenter, der vil narre hjernen og stille spændende spørgsmål om bevidsthed og opfattelse.

Forkæl dig selv med nogle videnskabelige 'spøgelser' denne Halloween.

I første akt, scene fem af William Shakespeares skuespil Hamlet, hovedpersonen, efter at have mødt sin fars spøgelse, bemærker til sin bedste ven: "Der er flere ting i himmel og jord, Horatio, / end man drømmer om i din filosofi."

Hamlet henviser til, at verden er fyldt med uhyggelige mysterier, som vi måske har svært ved at forestille os.

Måske er en af ​​de mest mystiske ting på jorden faktisk den menneskelige hjerne.

Hvordan fungerer vores bevidsthed? Kan vi stole på vores sanser, eller nar de - og hjernen - ofte os?

I dette Spotlight ser vi på en række uhyggelige eksperimenter, der kaster lys over, hvordan vores hjerner fungerer, og som kan få dig til at sætte spørgsmålstegn ved dine egne sanser.

Så hvis du er i humør til at teste grænserne for din opfattelse i Halloween, hvorfor ikke prøve at narre din egen hjerne ved at replikere et af eksperimenterne nedenfor?

1. Spøgelset i spejlet

En legende, der plejede at være populær blandt skolebørn, har det, at hvis du ser ind i et spejl ved lysets lys og reciterer "Bloody Mary" tre gange, vil en kvindes spøgelse dukke op i glasset.

Tidligere udførte unge kvinder angiveligt andre lignende ritualer i håb om, at de kunne få et glimt af deres fremtidige ægtemænd i spejlets svagt oplyste overflade.

Det viser sig, at mens det at kigge ind i et spejl i et svagt oplyst rum ikke medfører nogen overnaturlige begivenheder, vil det sandsynligvis afsløre seeren et eller flere mærkelige ansigter - undertiden med et frygtindgydende og på andre tidspunkter et velvilligt udtryk. Hvordan det?

Hvad vil du se, hvis du kigger på din egen refleksion i et spejl placeret i et svagt oplyst rum?

Dette svarede Giovanni Caputo ved Psykologisk Institut ved University of Urbino i Italien.

Han rapporterede sine fund i et papir, der blev offentliggjort i tidsskriftet Opfattelse i 2010.

I sin undersøgelse genskabte Caputo en visuel illusion, der opstår, når en person stirrer på sit eget ansigt i spejlet i et rum med dårlig belysning.

Forskeren brugte "et relativt stort spejl" på 0,5 x 0,5 meter, som han placerede i et rum, der var oplyst af "et 25-watts glødelampe", selvom han bemærker, at for at genskabe dette eksperiment er de nøjagtige samme betingelser ikke nødvendige.

Hver frivillig sad 0,4 meter væk fra spejlet, og de havde cirka 10 minutter til at kigge ind i det; skønt illusionen, siger Caputo, normalt manifesterede sig inden for ca. 1 minut.

I slutningen af ​​sessionen skrev deltagerne ned, hvad de havde set i spejlet, og deres beskrivelser varierede meget. Ud af i alt 50 deltagere:

• 66 procent rapporterede at have set ”store deformationer” af deres egne ansigter
• 18 procent så "en forældres ansigt med træk ændret sig", hvor 10 procent af disse så ansigterne til afdøde forældre og 8 procent dem af forældrene, der stadig levede
• 28 procent så "en ukendt person"
• yderligere 28 procent rapporterede at have set ”et arketypisk ansigt som en gammel kvinde, et barn eller et portræt af en forfader”
• 18 procent så et dyrs ansigt
• 48 procent så ”fantastiske og uhyrlige væsener”

Troxler-effekten eller spektrale apparitions?

Først og fremmest synes denne visuelle illusion at dukke op på grund af det faktum, at øjnene er tvunget til at fiksere på et enkelt punkt. I denne henseende kunne ansigterne i spejlillusionen sammenlignes med en optisk illusion kaldet "Troxlers fading" eller "Troxler-effekten."

Hvis du stirrer længe nok på den røde prik i midten, begynder den blå cirkel snart at forsvinde.
Billedkredit: Mysid, Wikimedia Commons

Dette fænomen - som Ignaz Paul Vital Troxler opdagede i 1804 - opstår, når nogen stirrer fast på et enkelt punkt.

Når det begynder at ske, begynder alt omkring dette punkt, især stænk af farver, at falme væk.

Som et resultat kan det virke som om vi midlertidigt har mistet vores evne til at opfatte farver.

Dette sker sandsynligvis som et resultat af "neural tilpasning", hvor vores nerveceller ignorerer stimuli, der ikke er essentielle for at opfatte genstanden for vores fokus.

Derfor ender vi med at se den ene ting, som vi retter vores blik på og lidt eller intet andet. Dette er dog ikke tilfældet med ansigterne i spejlillusionen, siger Caputo.

“[Denne] forklaring," skriver han, "ville forudsige, at ansigtstræk skulle forsvinde og til sidst forsvinde, hvorimod apparitions i spejlet består af ny ansigter har ny træk."

I stedet for, hvad der kan ske, er at ved at stirre konstant på vores egne ansigter stopper stimuli oprindeligt med at forbinde på en meningsfuld måde, så vi ikke er i stand til at "stramme sammen" de ansigtsegenskaber, vi opfatter.

Dette kan resultere i en spontan genmontering af disse træk, så det kan synes for os, at vores ansigter er blevet deforme eller uhyggelige. Dette forklarer dog ikke alt, foreslår Caputo.

"[Den] hyppige optræden af ​​fantastiske og uhyrlige væsner," skriver han, "og af dyreansigter kan ikke [...] forklares med nogen egentlig teori om ansigtsbehandling."

Den 'anden', som vi projicerer

Så hvad sker der? Det virker sandsynligt, at når vores vision er forstyrret, begynder vores hjerner at projicere frygt eller ønsker på de forvrængede træk i spejlet og give dem nye identiteter og formål.

Caputo udledte dette, da han analyserede deltagernes følelsesmæssige reaktioner på deres individuelle spejl "apparitions". Afhængigt af hvad de troede, de så, følte de frivillige ofte enten bange eller glade.

”Nogle deltagere så et ondartet udtryk på det“ andet ”ansigt og blev ængstelige. Andre deltagere mente, at den 'anden' var smilende eller munter og oplevede positive følelser som svar. Tilsyneladelsen af ​​afdøde forældre eller af arketypiske portrætter skabte følelser af tavs forespørgsel. ”

Giovanni Caputo

Ifølge ham skyldes fremkomsten af ​​mærkelige ansigter i spejlet, som vi derefter reagerer på en så stærk følelsesmæssig måde, sandsynligvis på, at den komplekse proces med selvidentitetskonstruktion - som vi gennemgår hver gang vi ser vores refleksioner - forstyrres.

Dette, mener han, kan forårsage en "potentiel nedbrydning af selvidentitet", som vi oplever som en uhyggelig dissociation.

2. Er det din hånd?

Der er lidt, som vi er så sikre på som det faktum, at vi ejer hver tomme af vores kroppe. Nå ... det gælder i det mindste for de fleste af os.

Gummihånd illusionen kan få dig til at tro, at en kunstig hånd har erstattet din rigtige.

Efter alvorlige sundhedshændelser såsom hjernelæsioner kan en person opleve noget, der kaldes "somatoparafreni."

Dette er en følelse af dissociation fra en del af eller endda hele kroppen.

Med andre ord vil en person tro, at en lem, en anden kropsdel ​​eller hele deres krop ikke tilhører dem.

Disse kan virke som ekstreme tilfælde, men nogle enkle eksperimenter har vist, at stort set alle os kan blive narret til at adskille os fra vores kroppe eller hævde kunstige kropsdele eller endda "spøgelses" lemmer som vores egne.

Det mest berømte eksperiment udført i denne forstand er gummihåndens. I dette eksperiment beskytter en mørk skærm en af ​​deltagerens arme fra deres syn.

I stedet placerer forskerne en gummiarm foran deltageren. Derefter kildrer de gentagne gange både gummihånden og deltagerens skjulte rigtige hånd på samme tid.

På dette tidspunkt har den frivillige overraskende taget ejerskab af gummiarmen og ser ud til at reagere som om deres egen rigtige hånd er blevet kittet. I videoen nedenfor, sammensat af National Geographic, kan du se en variation af "gummihånd illusion" eksperimentet:

Bevægelse og følelsen af ​​selv

I en undersøgelse med fokus på gummihåndillusionen ville et team af forskere fra University of Milan, University of Milan Medical School og University of Turin - alt i Italien - se, hvad der sker i hjernen, når en person oplever dette mærkelig illusion.

Efterforskerne fandt ", at kropsbesiddelse og motorsystemet er gensidigt interaktive og begge bidrager til den dynamiske konstruktion af kropslig selvbevidsthed i sunde og patologiske hjerner."

Med andre ord viste MR-scanninger, at når deltagerne begyndte at tro, at gummihånden var deres egen, begyndte hjernenetværket, der koordinerede bevægelse i den virkelige hånd, at bremse.

"De nuværende fund," forklarer de, "som kaster nyt lys over vores forståelse af de forskellige aspekter, der bidrager til dannelsen af ​​en sammenhængende selvbevidsthed, antyder, at kropslig selvbevidsthed afhænger strengt af muligheden for bevægelse."

3. Hvad hjernen hører

Vores høresans hjælper os med at navigere verden rundt. Det er ret let at narre denne sans - men bestemte oplevelser kan fortælle os meget om, hvordan vores hjerner faktisk kan kontrollere, hvad vi hører.

Hører vi kun det, vi allerede har lært at høre?

Tidligere i år blev et kryptisk lydspor viralt. Fangsten? Folk kunne ikke være enige om, hvorvidt den optagede stemme sagde ordet "Yanny" eller ordet "Laurel."

Hvorfor hører folk dog forskellige navne? En forklaring har at gøre med tonehøjde eller lydfrekvens, og hvordan hver persons ører er "tunet".

Så nogle mennesker kan høre "Yanny", mens andre vil høre "Laurel."

Ifølge professor Hugh McDermott - ved Melbournes Bionics Institute i Autralia - der talte til avisen The Guardian, historien er mere kompleks end det; det kan have at gøre med, hvordan vores hjerner behandler information.

Fordi sporet er auditivt tvetydigt, skal vores hjerner vælge deres egen "fortolkning" - men hvordan gør de det?

”Når hjernen er usikker på noget, bruger den omgivende signaler til at hjælpe dig med at træffe den rigtige beslutning,” forklarer professor Mc Dermott.

”Hvis du hørte en samtale ske omkring dig om” Laurel ”, ville du ikke have hørt“ Yanny. ”Personlig historie kan også give en ubevidst præference for den ene eller den anden. Du kunne kende mange mennesker ved navn 'Laurel', og ingen kaldte 'Yanny.' "

Prof. Hugh McDermott

Din hjerne, forudsigeren

Med andre ord er vores hjerner i stand til at give mening ved tingene ved at foregribe dem. Det vil sige, hvis vi allerede har lært noget, er det kun i stand til at identificere det. Det er det, der gør forskellen mellem at høre gibberish og at høre en sætning, der giver faktisk mening.

Dette er grunden til, at vores hjerner træffer valg, når de præsenteres med tvetydige stimuli eller information. Et godt eksempel på dette er sinusbølgetale, som består af computerændrende stemmer, så de næsten ikke kan genkendes.

Tag disse eksempler, som forskere ved University of Sussex i Storbritannien skabte. Hvis du lytter til dette nummer, er det usandsynligt, at du vil kunne gøre hovedet eller halen af ​​det.

Men hvis du først lytter til den originale uændrede optagelse og derefter til sinusbølgesporet, har du ingen problemer med at forstå sætningen på trods af forvrængningen.

Måske er grunden til, at spøgelser så let forfærdelige os, at vi ikke har en klar forståelse af, hvordan vores bevidsthed fungerer. Nogle af opdagelserne omkring hjernens funktion er i sig selv uhyggelige.

En undersøgelse fra 1992 afslørede, at 10-15 procent af respondenterne, der er baseret i USA, har oplevet en slags sensorisk hallucination på et tidspunkt i deres liv.

Når vores kroppe og sind kan blive narret så let, er der ikke så mærkeligt, at Halloween-spøgelserne stadig har en sådan fascination over så mange af os.